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天主固然可以行奇蹟，但祂也要顧全自然律的穩定性，以及祂創造世界的整體計劃。按照基督徒的信念，天主是所有事物的中心。於人來說，天主非常接近我們的內心，並且願意藉著我們，去實現祂的計劃，尤其要我們透過祈禱與祂密切合作。 其實，人之所以能祈禱，正正表達天主願意和我們建立友好關係。天主對人好，所以祂會聆聽人的祈求，換言之，人藉祈禱令到天主以神妙的方式，使奇蹟發生。可是，我們卻不能完全明暸這神妙的方式。同時，天主不會搞亂祂原定的計劃和方針，不會取消人的自由，亦不會取消自然律，更不取消祈禱的效力。 說到奇蹟，當然還可引發其他的疑問：為何神要創造我們成為物質世界的一份子？很多痛苦的產生是由於我們有一個脆弱的血肉之軀，而且身處在一個環境中，似乎有一種受到規範，而又難以應變的局面，為甚麼神不直截了當創造我們為一些自由的神體像天使一般？我想這問題除了天主之外，恐怕沒有人能回答這個問題。 我們只能做些猜測：天主為了確保我們以真正自由和祂建立關係，祂就將我們安放在物質的宇宙中，為使我們能有真正的自由作選擇，我們與天主之間有一段距離，是認知上的距離。祂使我們成為物質世界中的一分子，具有物質的特性，而這特性就如一道垂簾，將天主和我們隔開，是認知上的隔開。人要認知天主，要透過物質世界的經驗，間接地推測垂簾後面的天主，而天主儘管很接近人，但同因著這道簾，祂便成為隱藏的天主。 假設人和天主之間，完全沒有隔閡，能毫無阻礙接觸到神的臨在，人就不會有選擇餘地，或拒絕天主，因我們會身不由己投向祂那燦爛無比的美善，就像飛蛾撲火一般或像銼出來的鐵屑為磁石所吸住。實際上，以現時的處境，人對天主的認知不會是暢通無阻，這樣才我們的自由方能真正地實行。 當然，我們選擇天主與否，並非只是物理性的問題，也涉及精神和倫理的層面。認識天主固然重要，但這認識始終有限，若要選擇天主，並將生命完全交托給祂，就視乎人是否突破唯我獨尊的態度，或那自私的慾望，而願意在生活中愛祂在萬有之上。 但大部分人對天主，只有像黎明一般，若隱若現的醒覺。這樣，人就能有自由作選擇邁向天主的旅程。 下次繼續，天主保佑。 |
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