宗教改革五百週年：第十集：成義稱義教義的聯合聲明 - 活水基金網站　「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。」(谷16：15)

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《宗教改革五百週年》講者：黃錦文神父、劉敏芝小姐　\|　第十集：成義稱義教義的聯合聲明

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主持：各位聽眾，歡迎你們回來活水基金贊助的「金錢以外」。黃神父，你好。

黃：你好，敏芝。

主持：昨日聽到黃神父你說開始有希望，因為召開「梵二」大公會議的時候，開始有合一交談這個看法。黃神父，你繼續和我們談論。

黃：我們說到在梵二它那種寬容的精神，帶動了合一交談，所以過去的五十年，天主教和信義宗展開了一個合一的交談，而這個合一交談，過去的數十年有非常豐富的成果。

　　我們知道在1999年10月31日，雙方面在奧斯堡共同簽署一個非常重要的聯合聲明，叫作「信義宗教會與天主教會有關成義/稱義教義的聯合聲明」，它是一個很重要的標記，它標示出在過去數十年交談成果。這個交談成果可說是一個合一交談的里程碑，豎立一個里程碑，這是第一步來的。此外，世界循道衛理宗協會在2006年7月23日，在南韓首爾加簽了這份聯合聲明，即是說循道衛理宗協會認為這個聯合聲明非常之好，對於教會合一很有意思，亦同意裏面所說的神學理論，所以他們便加簽了這份文件。所以，現在總共有三個宗派簽了這份文件，就是天主教、信義宗（世界信義宗聯合會）及世界循道衛理宗協會。

　　在中文世界裏，我們起步較慢，但我們是有工作的。我們在2014年5月25日，天主教香港教區主教湯漢樞機，基督教香港信義會的陳堅麗監督及香港基督教循道衛理聯合教會的袁天佑會長，在循道衛理聯合教會的九龍堂，三個宗派的領袖共同簽署文件，承認甚麼呢？因為我們剛才提到的「因信成義」教義翻譯成中文，我們知道天主教有天主教的用詞，新教有新教的用詞，雖然翻譯的內容完全一樣，但我們會將用詞，有一個版本是天主教用詞，另一版本是新教用詞，那就兩個版本。所以，我們的簽署是互相承認這兩個版本，因為內容是一樣的，只不過是用詞不同。舉個例子：基督新教可能稱為上帝，我們稱為天主，所以這個簽署是象徵於華語世界，這個交談也結出果實。

　　實際上，我很感謝天主，我有份參與翻譯文件的審核工作，當時我們有三位信義會的代表，三位牧師；有三位天主教的代表，天主教的代表是兩位神父和一位修女，我是其中一位代表，我們便開會大家審核這個文件。我真的很感恩我有份參與這個工作，因為一起參與工作的都是很有學問，很有修養，很尊重別人的學者，很有心的，所以我們大家一齊合作是非常開心，非常之愉快。為我是一個很好的學習機會，即是我第一次和新教的學者一起談論這個問題，說翻譯的問題，最後我們達成協議，同意這個版本的最後訂稿。這個經驗為我是一個很重要的學習經驗。

主持：真的很開心，有時人做成的問題，帶到聖神帶領之下，又可以解決。很多謝神父你今集和我們分享。下次再見。

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