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如遇問題，請按聯絡我們，讓我們盡快跟進。 |
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各位，我是天主教香港教區輔理主教夏志誠。由今集開始的一個月裡，我們會向大家介紹去年教宗方濟各所發表的通諭——《願祢受讚頌》，這份通諭是關於生態環保的。 天主教的教宗發表通諭，在教會內不是件新鮮事，在教會之外也少有成為新聞。但去年六月中，教宗方濟各發表的《願祢受讚頌》，卻吸引了全球的關注，獲得傳媒廣泛報導。在通諭發佈之前，更史無前例發生文件外洩，內容被報章披露的情況。為什麼這份通諭會引起公眾如此關心？那是因為它所討論的問題，並非只是基督徒，而是全世界每一個人都非常關心的事：就是我們所居住的地球，我們共同的家園。 《願祢受讚頌》是來自13世紀一位意大利聖人聖方濟一首燴炙人口的詩歌——《太陽歌》，又名造物讚，在這通諭中，教宗更加入副題：論愛惜我們共同的家園。教宗的用意十分明顯，就是要指出我們共同的家園——地球——出了大問題：氣候暖化！教宗認為解決方法就在13世紀這位聖人的詩歌——太陽歌中，可以得到啟廸。 長達246節的通諭，教宗提出不少發人深省的問題，其中最核心而又關鍵，也是自己最被感動的一句，就是：「我們想給子孫和正在成長的孩子一個怎樣的世界？」細心反省這提問，發現它指涉的範圍既廣且深。首先，它連結起通諭的第一章，指出我們所處的世界，出現了極其嚴重而逼切的生態危機。在第二章，他再指出這危機產生的現象，與天主創造宇宙時賦予的和諧相悖；在第三章更深入指出，因為它乃源自墮落的人性，過份地以人為中心，企圖僭越天主。第四章指出大自然的危機又與我們人類自己建構出來的世界——社會——息息相關。這就是教宗在通諭第四章所談及的整體生態學。 除了指出威脅世界的危機之外，這核心問題同時指出在危機中最為受害的，是那些欠缺資源保護自己的弱勢社群。「孩子」正是這群無權無勢、無言無份者的象徵。然而，教宗藉著強調這些孩子是我們的「子孫和正在成長的孩子」，巧妙地激起人們對下一代的關切及責任感，提醒我們，不管危機有多大，只要我們願意，仍然是可以尋求到解決途徑的。由此，教宗提出第五章及第六章，就是探索和行動的方向，並指出生態教育與生態靈修的作用。 各位，現在就讓我們一起在未來的日子，一起探討這份通諭，共同為我們的家園做一點事。各位晚安，下次再會。 |
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