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「金錢以外」《人間痛苦與神的慈愛》　講者：韓大輝總主教　第七集：人選擇行惡
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活水基金簡介及標誌的意義  
「金錢以外」《人間痛苦與神的慈愛》　講者：韓大輝總主教　第七集：人選擇行惡
 

韓大輝總主教引導我們如何在痛苦、逆境中信靠天主，
突破人生困境，結出美果。

如遇問題，請聯絡我們，讓我們盡快跟進。

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　　由於人有自由選擇行惡或行善，這個大前題，引起很多後果，牽連的事，非常廣泛。因為，世上人為的痛苦，比我們所想像的痛苦會多很多。讓我們舉些例子，世上的食物本來足以養活每個人，但由於成千累萬的錯誤選擇，導致我們現有的政治財經體系硬化，結果在某些地方，糧食過多，堆積如山，而在另些地方卻有饑荒至餓死的情況。同樣以房地產為例，富人投資在房產上，並非為了居住，而是為保值，保障他們的資產；相反窮人因富人將樓價炒高，他們沒有錢置業，那麼，問題可大了，因為他們連棲身也有問題，正因為他們窮就要受苦嗎？


　　的來說，人可用的資源，正因人的不義，種種錯誤的選擇，往往分配得不平均。然後，貧富懸殊，導致有人會挺而走險，作不道德的勾當。這樣，惡性循環，人的惡行，愈積愈多。人為的惡行，不但打擊人本身，或社會本身，嚴重起來，也使自然生態失去平衡，令人的居住環境，不但大受污染，而且會招至很多的災難：如水災、火災、旱災等。


　　上文我們說，天主既然給人自由，人就有行惡的可能性，可是，我們仍會問：人是否有了自由，就必然會行惡？理論上，這不是「必然」的。可是，天主為何不創造這樣的世界？這只有天主才知道。不過，由於人會進步，會有其邁向善的過程中，常有行惡的可能性，從統計學看，人行惡亦不足為奇。


　　最後，天主之所以容許惡的出現，並非沒能力阻止惡的出現，而是天主的大能在於奇妙地從惡中引發出意想不到的、更偉大的善。


　　在耶穌身上，我們確可見到此事。天主派遺聖子到人間，卻遭人殺害，但基督的死亡幫助我們獲得救恩，顯示天主對我們的慈愛，甚至犧牲聖子，為使我們得到最大的益處。儘管惡還是惡，並不因此變成善，但能從惡中獲取如此偉大的善，只有天主才真正做得到。


　　下次繼續，天主保佑。

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