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主持：各位好，昨日我們聽到梁神父說在蒙古這個地方，是一個漫天冰雪的地方，我相信在那裡傳教，真的一點也不容易。但是，蒙古人本身有甚麼信仰呢？

梁：蒙古人今時今日，很多都會說自己相信佛教，他們所相信的佛教，與我們香港所說的例教並不一樣，他們所跟隨的是藏傳佛教，即是由西藏傳入，就似是「喇嘛教」。他們大部份都說自己信佛，但其實就似是中國人的情況，「你信甚麼呢？」「我拜佛的。」但真正的佛教徒就不是很多，在過時過節習慣性地到廟宇上香，諸如此類。其實，蒙古人說自己相信佛教，很多都是類似的情況，過時過節到廟宇上香。除此之外，他們都有相信回教，以及他們都有自己本土的巫術（shamanism），今時今日仍回見到不少蒙古人跟隨這一套。所以，有時都會見到山丘上有些巫師，穿著古怪，拿着搖鼓跳舞，為人驅鬼治病。此外，還有基督宗教。所以，今時今日在蒙古流傳的宗教都不少，也有很多人沒有任何信仰。

主持：即是說，在蒙古信仰都挺多元化。但是，天主教在甚麼時候傳入蒙古呢？

梁：如果談到天主教傳入蒙古，已經有很長很長的歷史，要追溯到成吉思汗的年代。在十三世紀的時候，其實天主教已經和蒙古有初部的接觸。當時，蒙古的騎兵已到達歐洲，令整個歐洲震動，而當時的教宗依諾森四世，他曾想過要派傳教士與蒙古接觸。在1246年，他派遣了一位傳教士會見當時蒙古的皇帝，希望能大家保持和平，這可說是天主教第一次和蒙古接觸。當然，這次初步接觸並不帶來他們的皈依。可是，實際上，當時在蒙古皇族之內，已經有我們所說的「景教」的存在，也是天主教的一個分支。

　　後來，到了1291年，當時教宗派遣了一位很重要的人，名叫孟高維諾。他到了蒙古，也受到蒙古皇帝的禮待，當時已是元朝，甚至孟高維諾在當地為很多人傅洗，這消息傳到羅馬，羅馬甚至派遣幾位主教向中國出發，到達北京，並祝聖孟高維諾為第一任的北京主教，而且冊封他為北京的總主教。所以，當時天主教在蒙古可說是經已生根，有了接觸。

主持：即是說天主信仰的種子，已經早早植根在蒙古，真的很特別。多謝梁神父，不如我們明天繼續聆聽你分享蒙古的宗教情況。