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「金錢以外」《教會柱石》
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活水基金簡介及標誌的意義  
《教會柱石》講者:葉泰浩神父 第三集:你是伯多祿,磐石
 
葉泰浩神父帶我們步武聖伯多祿和聖保祿,憑著信德,衝破困難,把福音傳遍普世。
   

如遇問題,請按聯絡我們,讓我們盡快跟進。

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  各位《金錢以外》的聽眾朋友,大家好,來到第三集的「教會柱石」。上一集,我們看到原來我們每個人和伯多祿都是一樣,很多時對於信仰,對於耶穌,我們的信仰是會受到挑戰,特別是我們感到繼續信仰耶穌、信仰教會,自己會受到傷害的時候,但是,我們都要效法伯多祿,到最後,他仍選擇相信耶穌不會離開我們。因為這份信仰,使伯多祿有條件成為教會的磐石。第三集及下一集,我們便會看伯多祿怎樣及為甚麼成為教會的磐石。


  今日,我們先看看伯多祿怎樣成為教會的磐石,其實,是很簡單的,是來自《瑪竇福音》第16章的一句話,耶穌對伯多祿說:「你是伯多祿,磐石,我要在這磐石上,建立我的教會。」這句說話寥寥數字,但我們要明白箇中的心意,必需要追溯先前所發生的事。第16章之前的第14章,有增餅奇蹟這非常重要的故事,增餅奇蹟即是「五餅二魚」,大家都很熟悉,不過在五餅二魚之後,有個小插曲,這個小插曲是相當重要,但很多時我們是會遺忘的,這個小插曲是甚麼呢?在《若望福音》第6章之中,記載了五餅二魚這個奇蹟之後,當時的猶太人這樣說:「這人(即是耶穌)確實是那要來到世界上的先知。」然後,在第15節:耶穌看出他們要來強迫他,立他為皇,就獨自又退避到山�堨h了。究竟為甚麼耶穌會「獨自退避到山�堨h了」呢?


  其實,我們香港的市民,要了解當時的猶太社會並不困難,因為真的很相似。當時的猶太社會是怎樣的呢?社會資源、財富分配不公,富者越富,貧者越貧,貧窮的猶太人根本沒有能力改變他們的現狀,他們對於掌權的猶太人及掌櫂的羅馬政府,是敢怒而不敢言,積壓�茷雃h的怨恨,對於當時掌控�茪j部份社會資源的人是非常、非常的不喜歡,於是他們很想改變,但事實上一般的平民百姓根本沒有條件去改變當時的社會,於是這些貧窮的猶太平民,他們便希望有個人出現,帶領他們顛覆當時整個社會環境。那麼,如何改變呢?用最快、最有效的方法,就是以暴力推翻當時掌權者的權威,於是他們想推舉一個人出來。就在五餅二魚之後,耶穌表現出祂的智慧及祂的能力,人開始相信耶穌就是那個「人」,祂可以帶領他們宣洩這一份對掌權者的憤怒,亦可以帶領他們改變當時的社會現狀,但是,耶穌似乎不是這樣想,於是乎當祂得悉人們想推舉祂為皇時,他就選擇了退避到山�堨h了。


  其實,今日我們都陷於這一種思潮和矛盾當中,我們的社會都處於很多的不公義,但是當我們想用一個快速、有效、直接的方法,立刻帶來改變的時候,我們便會容易訴諸暴力。耶穌究竟怎樣做呢?祂如何帶來我們今日對社會的反思呢?我們留待下一集分解。主佑大家。

 

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