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《靈修生活》講者:馮賜豪神父 | 第六集:初期教會受壓迫更顯信德
 
   

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  大家好,我是天主教香港教區馮賜豪神父。我繼續和大家分享信仰生活中有關靈修的範圍。


  上一次,我們提到《新約》中靈修最重要的核心,就是我們基督徒重心的教義,啟示的高峰,就是主耶穌基督祂的死亡、復活。原來,我們整個生命就是參與�茪扆瞗A而這個天國最重要的中心,就是死亡、復活,主耶穌基督的生活、生命。


  在基督徒中,他們與主一起經歷過死亡、復活之後,這十二個門徒,後來,他們要補選一人,他們將福音,這個福音就是有救恩、永恆的生命的喜訊,去作見證。因為在生活中,大家都會經驗到人的有限,人活在這世上是有限的,但如何能夠在人的生命之中,參與主的生命,即我們慣常說是「永生」,永恆的生命,永遠的生命,就是這個天國,或叫作「天堂」。所以,基督徒在初期,他們就是將這個中心,死亡復活的喜訊,去作見證。


  在見證之中,在歷史的發生,有些猶太人,他們未必接受主耶穌基督是救主,於是,那些人亦對他們有不利的態度,對他們仇視。當時,他們被羅馬人統治,羅馬人見到猶太人內鬨,又害怕他們有機會造反,於是,基督徒他們時常都要面對自己不相信主耶穌基督的同胞,及羅馬士兵,他們都是有份恐懼。


  所以,最初他們要躲起來,他們躲起來用餐,這紀念救主死亡復活的一餐。其實,原本是《舊約》中紀念他們得到祝福,脫離苦海的一餐,他們是家庭式、秘密地進餐,因為不可被羅馬人知道,也不可以被不接受主耶穌基督的猶太人知道,而對他們迫害。因此,在初期教會之中,他們為了要保存信仰,他們變為地下式的,不能見光的形式,還要用很多方法,好像用一些記號去認清自己人。


  在這些情形之下,他們的信仰更為堅固,他們對於主的信德更為堅強,因為受壓迫,或沒有自由之下,他們的信仰,對於主的信賴,更來得堅固,他們的團體亦因此而更為共融,這份無條件的彼此幫助,彼此愛,來得更為令人感動。


  多謝大家收聽。
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