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大家好,我是馮賜豪神父,是天主教香港教區的神父,現在服務於觀塘的耶穌復活堂,很高興跟大家分享有關信仰生活。今次,我和大家分享的是有關信仰生活�堛瘋F修。 「靈修」有人叫作神修,修讀的學科叫「神修學」,或是叫「靈修學」,英文叫作 “Spirituality”。在靈修學�堙A其實最初人們去接觸是經驗生活,在生活中他們時常見到、經驗到的是生活中的變幻、變化。在變化之中,有些事會變,有些事不變,又涉及時間的問題。人的成長中的變化,及外間宇宙或者科學中經驗到的變與不變。另外,它也會詢問這個世界,在變與不變之中,有甚麼是永恆存在的,這便涉及「神」的問題。所以,在靈修學�堛滌臕式A其實,最主要我們都知道我們的神學的語言是來自西方,於是,我便和大家分享,由西方的哲學開始去談靈修。 在西方的哲學�堙A他們經驗人的存在,開始時最重要的,是經驗到神的存在,我們稱之為「天主」。他們經驗實際物質,以及人本身實在的身體(叫 “Body”),在神的創造之下,人除了身體生活之外,原來人不單只是停留於身體感觀享樂,而還有一種精神的領域,這個領域之中,又叫希望。原來,這個希望使我們展向將來,推動我們向前。所以,在西方哲學之中,他們所說的靈修的語言,就應該從形上學去接觸。 因為「形上」的意思,是實質以外而抽象、存在的,就叫作形而上。譬如說情人節有人買一朵花,這朵花可能三十元,比平時貴一點,但它不只停留於三十元的價值,而是在這個節日當中,顯示他對他的意中人的一份表達,而這份表達,大家都知道,就是愛情。所以,這朵花就是一個實物,形而上的,就表達他內心的愛,或是對她的喜歡,這種精神的領域。那麼,我們就稱之為「形而上」。 在我們的信仰生活中,其實同樣都是一樣,當我們表達我們與神的關係,我們會有實際的「我自己」,更有團體,但是這個團體、教堂,這些都是實質、物質,但是要表達對神的這種崇拜、欽崇,或是對神的敬拜,我們會透過一些行動、一些儀式、一些團體的表達,這就是形而上。所以,我們會有祈禱,我們有團體的祈禱,有團體表達的感恩,就是這個意思。所以,我們涉及的靈修,第一步就是要從西方的哲學開始說起。 多謝大家收聽。 |
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