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《宗教改革五百週年》講者:黃錦文神父、劉敏芝小姐 | 第二十二集:禮俗和宗教原則的分別
 
   

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主持:各位聽眾,歡迎回來「金錢以外」。黃神父,你好。


黃:敏芝,你好。


主持:黃神父,很開心聽到你上次講到我們有些教友結婚的時候,跪上倒茶給父母並沒有問題。但是,我也聽過有些新教的人分享他們連去殯儀館、在靈堂,或是掃墓,他們都不會叩頭,你又怎樣去看或跟我們的教友解釋,為何我們認為這回事沒有問題呢?


黃:我的理解就是,會不會新教的朋友,他都是基於同一個原則,就是我們不可叩拜偶像,即是我們只能夠叩拜神,神之外的任何人、偶像絕對不可叩拜,我想是基於這個原則。


  在這裡,我們要分辨甚麼是宗教原則,甚麼是禮俗原則。我們知道傳統中國人,譬如我們結婚時,會跪在父母面前倒茶,或者見到別人,我們會鞠躬,甚至在清朝的時候見到皇帝,見到大官都會跪下,我想問你,在清朝的時候,一般平民百姓見到大官便跪下,他是否以為這個大官是神呢?


主持:不是。


黃:這沒可能的,肯定是人來的,所以他們跪下只是表示尊重,不是當他為神來朝拜,所以這並不相反聖經的教導。聖經的教導主要說出我們絕對不可拜偶像,所以它說我們絕對不可叩拜人手雕塑的偶像,就是怕我們迷信。但是,我們結婚的時候,我們跪在母親面前、父親面前倒茶,這並不是把他們視作神來朝拜,我們不可能迷信這件事。


主持:感恩他們的養育。


黃:是一個非常尊敬的方式,表達兒女的孝愛。我們沒有一個兒女以為我們是倒茶給神明喝,我想這是不可能的。譬如我見到一個很尊重的人,我向他鞠躬,這是一個禮俗,表示對他的尊重,沒有人認為我現在向一個神明鞠躬,所以這絕對不會違反聖經教導,因為聖經的精神就是說我們絕對不可拜偶像,這個天主教絕對支持的;但是在禮俗上,我們以一個鞠躬的方式,或者甚至兒女跪在爸爸媽媽面前倒茶,這是一個禮俗,這和聖經�堜珨〞滷〞p完全不同,我們了解聖經不是由字面解釋,要了解字面所指向的意義世界。


主持:與及價值和精神。


黃:是的,實際上所說的是不同的事,所以我們到靈堂向亡者鞠躬,這絕對不是把亡者當作神。當然,如果你認為亡者變了神,這就是偶像崇拜,但我們天主教沒有人會認為是這樣的,這(對亡者鞠躬)只是對亡者的尊重。所以這裡絕對不會違反聖經,因為聖經所反對的是叩拜偶像。因此我們要弄清楚,只要我們的心�堬M楚知道,我們這是一個禮俗,一個對人表示尊重,你便不會違反聖經當中所說的。因為我們理解聖經不只是理解它的字面意思,要從字面進入精神世界的意義世界�堙A我們要分辨的是意義世界的不同。


主持:那就清楚了,多謝神父你的解釋,我們就真的可以放心向我們的先人或亡者,表達我們的敬意。但神父,我也聽過有些人有一個對天主教的指責,就是說:「你們都不可以向神直接祈禱,你們要通過神父。」不如下集你和我們講解一下,好嗎?


黃:好。


主持:再見。
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