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Rosa:神父,你好。跟進昨晚的話題,現今的人都很愛自己。天主要我們去愛,但現在的人集中於愛自己。其實,這份愛是不是真的天主的愛呢?我記得教宗曾經在他的通諭之中,提到「在真理中實踐愛」,甚麼是真理呢?在真理之中,要如何去愛呢? 徐:真理並不是抽象的事,而是客觀的,真理必需要符合客觀,例如說太陽是生命的來源之一,這是相對客觀的真理;1加1等於2,食鹽溶於水。父母多數都愛子女,這些都是客觀的真理。 一個人如果真的要快樂,就必須符合真理。如果一個人一帆風順,事事順境,但你身邊的人不快樂,你可否快樂呢?不可以。因為那個真理就是生命必須在全部的快樂中,才能享受真正的快樂,而無瑕疵的快樂,這就是天堂。在世上,我們需要創造天堂嗎? 我認為教育有正確與不正確,信仰有正確與不正確,如果你經常反思 “Think globally, act locally.” 這句話,你會心存天下,才能做目前的事,看到世界,才去做一件小事,每件小事,都應該對世界有益。 我舉個例子,我們圍�茪j水塘,你每句好話,每件好事,都是為水塘注入清水;壞話、壞事,就是注入毒水,問題就是:大家都從這水塘飲水,因此,你只有一個辦法,就是不斷注入好話、好事、清水。所以,你在謀求自己幸福的同時,你要照顧別人的需要。你要謀求家庭幸福的時候,你要建設這個社會,你讓你的家庭成為社會中一個活潑的單位,一個有用的單位;你要讓家庭成為教會內一個富有活力的成員。這裡有兩條腿,就是扎根信仰,胸懷世界,肯定自己,肯定別人,要同時做到,教育子女都要樣做,讓這些事成為他們生命中的執著。你的子女也有機會成為和平獎得主,因為他會覺得為了永生,為了自己,也要促進世界和平。這是一份使命,因為沒有世界和平,就沒有個幸福。 我記得我在歐洲留學,是1967-1971之間,當時在歐洲乘坐飛機,只要拿�茼瑽鶠A走上飛機,並沒有安全檢查。你喜歡這樣的世界嗎?換句話來說,我不是說要忽略自己,你在愛自己,肯定自己的同時,都要愛世界,關心世界;你在享受的同時,想到環保而不污染世界;你會思考在中國發展的同時,同時照顧印度的發展。這就是我剛才不斷提到的「肯定自己,欣賞別人,學習別人,豐富自己」。世界的國家需要這樣做,中國65個民族都應該這樣做。肯定自己,欣賞別人,學習別人,豐富自己,這就是我們的信仰,都是大公的信仰。 好了,我們下次再談。 |
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