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各位朋友,今晚想和大家分享方濟拆卸房子。或許,大家會感到奇怪:方濟不是在年青的時候,在破舊的聖達勉小堂�堙A跪在十字架下時,聽到耶穌叫他去重建小堂,然後他又重建了幾所小堂嗎?聽起來,他的使命是興建房舍,為何忽然他會拆房子呢? 話說,方濟創立小兄弟會之後,不久,這個團體迅速地發展。自從1209年,至教宗依諾森三世面前,得到教宗的批准之後,他到處宣講,開始有很多兄弟前來跟隨他,加入這個修會團體。竟然在1217年,即是修會建立八年之後,他們這年就在亞西西城天神之后堂召開大會,按照記載,當時出席的弟兄達到三千人。由1209年只有十二人,至八年之後,達至三千人,這增長真的非常迅速。我們都可以想像當時方濟和那些負責管理的弟兄,可能都沒有想過,也不知如何安頓那麼多人。幸好,當時恰巧是聖神降臨節的時候,大約是五月、六月,天氣和暖,所以兄弟們都以長空為蓋,以草蓆為床,每人帶張草蓆,晚上在戶外睡覺,早上大家一起分享彼此的靈修經驗。 可是,亞西西城的居民見到弟兄在靈修上那麼熱烈,但生活上卻貧窮,於是他們於心不忍,大家齊心協力興建幾所粗糙的石屋,讓他們遮風擋雨。在他們興建石屋的時候,恰巧方濟外出周遊福傳,建成之後,方濟回來見到幾所石屋,又見到兄弟住在屋內,心�堻熊M很不開心,立即走到屋頂上,將磚瓦都擲下來,拆掉石屋。兄弟見狀當然力阻,但方濟說:「這種生活不是我們該有的。」及至後來亞西西的居民趕到,他們這樣說:「方濟,方濟,你無權拆卸房子,因為那些房子是我們的,是我們暫時借給你的兄弟使用,而不是你們修會的。」他們這樣說之後,方濟就放棄拆卸的行動。 顯而易見,方濟所執著的是那份貧窮,那份不佔有。或者,我們會問:「他會否是個過份的理想主義者呢?」可是,當我們看到他晚年的時候,亦即是十多年之後,在他的遺囑中,有這樣的一段,他說:「如果人給兄弟修建房屋,不符合我們會規許下的至聖貧窮,兄弟們絕不可以接受。」由此可見,晚年的方濟也因�茩袚|發展的需要,而對貧窮的落實有所調整,他也接納兄弟可以住在別人為他們修建的房屋,只要是貧窮的、簡樸的就可以。 事實上,貧窮的精神不變,但實踐卻時常因�荇犮N環境的不同,而有所不同,當然,挑戰就在其中。這個挑戰不單只為每個時代的方濟會士,為每個時代的基督徒都是挑戰。主耶穌在真福八端教導我們:「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。」(瑪5:3) |
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