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Rosa:神父,你好。上一集,我們提到常常將自己的優點、長處,漸漸變成一種自大、自我及驕傲的心態。你就提醒我們自己擁有的長處,需要向很多人感恩。你可以和我們談多一點感恩嗎? 徐:讓我借別人的說話來解釋,因為我覺得這篇文章很好,是陳之藩教授所寫的:在小時候, 每當冬夜, 我們一大家人圍著個大圓桌吃飯。我總是坐在祖母身旁。祖母總是摸著我的頭說:「老天爺賞我們家飽飯吃, 記住, 飯碗�堣@粒米都不許剩,要是糟蹋糧食,老天爺就不給咱們飯了。」 剛上小學的我,正在念打倒偶像及破除迷信等為內容的課文,我的學校就是從前的關帝廟,我的書桌就是供桌,我曾給周倉畫上眼鏡,給關平戴上鬍子,祖母的話,老天爺也者,我覺得是既多餘,又落伍的。 直到前年,我在普林斯頓,瀏覽愛因斯坦的《我所看見的世界》,得到了新的領悟。 我在讀這本書時忽然發現愛因斯坦對謝天的看法,我忽然發現愛因斯坦想盡量給聽眾一個印象:即他的貢獻(相對論)不是源於甲,就是由於乙,而與愛因斯坦本人不太相干似的。 好像愛因斯坦不居功的態度,實是史冊中少見。愛因斯坦多謝甲,多謝乙,多謝了古人,多謝了今人,就是不提自己。 我就想, 如此大功而竟不居,為什麼?像愛因斯坦之於《相對論》,像我祖母之於我家。 幾年來自己的奔波,作了一些研究, 寫了幾篇學術文章, 真正做了一些小貢獻以後, 才有了一種新的覺悟: 即是無論什麼事, 得之於人者太多, 出之於己者太少。因為需要感謝的人太多了,就感謝天罷。無論什麼事,不是需要先人的遺愛與遺產,即是需要眾人的支援與合作,還要等候機會的到來。越是真正作過一點事,越是感覺自己的貢獻之渺小。 於是,創業的人都會自然而然的想到上天,而敗家的人卻無時不想到自己。 我們的思想界尚在混沌幼稚時期,需要約伯的精神,需要介之推的覺悟。這個覺悟即是:一粥一飯,半絲半縷,都是多少年、多少人的血汗結晶。感謝之情,無由表達,還是謝天罷。(節錄陳之藩《謝天》) 我想對大家說,在這世界上有很多事物,如現在所說的環保,少了某個物種,人類都會遭殃。這世上一切環環相扣,所以我們能有今日,是很多人的恩典。 我為何越來越喜歡當神父,因為我認為天主教有件事是很特別的,就是感恩。保祿宗徒說我們要「常常喜樂,事事感恩」,我們的彌撒稱之為感恩祭,不是抱怨祭,不是怨天尤人,而是多謝,多謝,再多謝。多謝身邊的人,多謝學校,多謝國家,多謝……多謝一切之後,就是多謝天主,為我來說,我很喜歡這個感覺。「多謝」是生命的最高境界。 |
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