培：你好，董神父。上一次你談到關於追求公義，我們可以效法耶穌那份愛，能帶出一份更好的創造力。但我始終有個疑問，就是大家都追求公義，我經常擔心在追求公義的過程之中，我們時常會墮進誘惑的陷阱之中，那些誘惑的陷阱可能是一些偏離了的事，可能有時我們太過自我，有時可能追求虛榮，原本的目的是好的，但好像好心做壞事一樣，我不知我的理解是否正確。
董：所以，我覺得要下功夫就是這回事，無可否認對外很多人都下功夫，即是爭取、搜集圖片或外出示威，很多時我們的力用做這裡來表達自己對公義的了解，爭取自己認為的公義，我覺得這是值得尊重的。
但是，在靈修或信仰的角度，其實人就是不簡單，因為我們內在有很多脆弱的部份，我們不自由的部份，或者我說「偏離」的部份，影響了我們內心對公義的追求或執行。所以，第一集我提出關於需要有些「距離」，或是內在的紀律，來保護自己，即是靈魂有一定的健康。
在我們信仰之中，我們面對很多誘惑，或是我們自己的罪性，有時就如樹培所說的我們在當中可能會自以為是，我們就是喜歡看自己喜歡的事，或是只取支持自己立場的消息，其實這是不客觀的。這樣有時只是為了得到同儕的認同，或自我的膨脹，一定要肯定自己的觀點正確，其實這一種誘惑或偏離，其實正正我們要有空間去反省。
培：神父你提到要用空間去反省，這就是困難，很多朋友都是教友，他們都祈禱，不過好像我們都發覺到難以自處，好像偏離了也不清楚。如果我們要靈修，應該怎樣走呢？
董：Daniel你帶出是一個實質的困難，這個困難就是我們會墮進那種爭執、批判當中，其實這需要我們有些空間距離去問自己所執著的觀點。如果在教友的圈子來說，我有沒有問甚麼才更為重要，這裡牽涉價值顛倒的問題。譬如我強調某一種事，政治立場也好，但如果我發覺我和我的教友團體，導致我憎恨對方，我憎恨對方比起我堅持某種價值更為嚴重，為政治上的立場，因為這份偏離是因為我的政治立場，而導致我憎恨對方，這份憎恨好像變成為自己更重要的事，導致我要憎恨他人，那就需要空間和紀律來反省自己偏離了，因為我在教友團體，即使他與我不同，我也要先欣賞他、愛他。只是為了堅持我的觀點，而我憎恨他，是違反了基督友愛的價值，這就是本末倒置。
——————————————————————————
下載App重點重溫；及收聽逢星期一至五晚上11:05，於FM104新城財經台新聞後「金錢以外」
支持本節目，請上www.hklsf.com/donation
多謝收聽和瀏覽，敬請留意！
Copyright © 2019 活水基金Living Spring Foundation Limited. All rights reserved.
|
