Rosa：神父，我們昨日分享了我們如何在信仰上去看公義，就是說我們都應夠尊重別人，亦尊重自己。其實，我看到在這個世上，如果就這樣能達致公義，好像過於完美，我們根本很難說道理就爭取到合理的公義。所以你看世界上，甚至是香港的地方，可能我們都會用激進的行為，使我們達到最後的目標，來爭取公義。其實，大家都達到公義，不過只是用不同方法，神父，有甚麼問題呢？
董：多謝，Rosa。這也是一個困難的問題，我想起一個圖像，某些手法是立竿見影的，我想起有很多工廠，他們要賺快錢，不斷生產，但他可能在污染整個環境，他就不想了，最主要生產賺到錢，廢料污染河道、海洋都不理了，國家經濟好了，一、兩年可能很好，但下一代會怎樣呢？所以，今日之所以有環保的課題，就是帶出我們看事物不可以只看短時間的成果。
為何暴力在人類的文明越來越避免使用呢？就是因為暴力本身是有傳染性的，你要知道暴力其實是互相學習的，你和你的敵人不斷互相模仿，你不要以為自己只是反對你的敵人，譬如他刮你一記耳光，你自然想學習還擊，雖然你憎恨他，但你是在學習他。所以，微妙的就是為何我們盡量避免暴力，小暴力可能無法避免，但是要點到即止，如果沒有這種意識，那暴力是會不斷升級。最後，可能在短時間某一方可能成功，但就像我所說的環保的例子一樣，往後會怎樣呢？有很多政權，一時的成功，之後會有更大的暴力，以暴易暴，其實不斷發生。
Rosa：神父，我都好同意你剛才所說的，其實我們要爭取公義的時候，我們真的不能以暴易暴。我突然想起主耶穌都曾經教導我們，他說如果誰要取你的外衣，你連內衣也給他，表面上看來那些人很貪心，不顧及我的感受，很不公義；但耶穌這樣教導我，都讓我學習到我們很多時都要用一份愛，去體會別人為何會這樣做，為何有這樣的行動，以至我都能學習耶穌，用一份愛的眼光去看他們，以至我能與他們慢慢坐下商量，從一個愛的基礎慢慢達致公義。
董：Rosa，我覺得這裡你說得很好，其實我想發揮多一點就是暴力互相學習是一種死板，沒有創造性的行動，只是互相刺激，是一種沒有生命力的表現。耶穌說這個教導，其實他是提升我們在某一點，你的暴力需要停止，譬如對方打你一巴，你居然不還手，其實你很有創造性，你在愛之中的一種創新，我不是以報復來還擊，而是我連右邊都給他，對方便會感到奇怪。這並不是自我虐待，反而是強者的表現。所以，我覺得我們面對一個很複雜暴力的情境，我們需要一種創新的態度。
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