心：神父，上一集我們提到我們著眼去看價值觀，與人分享大家背後所擁護的價值觀。不過，很多紛爭裡，引起紛爭源於不論是執法上的公義，或者制度上的公義，都有很多不同的意見和觀點。我想問作為天主教徒，如果認為社會並無絕對的公義，我們天主教徒是相信公義是甚麼呢？
董：樂心，多謝你的問題，但我承認這問題不是三言兩語可以解答，我也不敢說我之後所說的話，就代表一個客觀的答案，我只是和聽眾一起做個反省，希望有點作用。
當然，這裡有兩個層面，一層就是共同的標準，我想公義有個基本的底線，在於教會的立場，基本上我們是反對公然的暴力，我想這是有個底線的，始終是和平、理性、非暴力，我想是教會普遍的立場，這是耶穌自己本身的榜樣。
至於，在這基礎上，我承認有它的個別性，即是說每一個人真是根據他的良知，他會採取某種立場，我覺得我沒有資格說哪一種立場才代表更公義。可是，我想帶出的是，如果為教會的信仰來說，就是當我們持某種立場或認為甚麼是公義的時候，我同時就要生活出來，這反而是信仰較為關心的地方。就算你堅持某種公義，有很多理據，或是有各方面的理由，但是你每天生活都是沒有平安的，沒有和顏悅色，沒有對人的尊重，那麼，你背後所堅持的公義雖然有一定的價值，但它並不是造就你，亦不是造就你身邊的人，這就是我們信仰要關心的事。
所以，我們看公義要看整體，一方面你相信你的良心所代表的價值，但是你要問自己在這套價值之中，是不是一個整合的人，還是一個割裂的人，割裂的意思就是說當你堅持某些公義的時候，你其實失去了對生命的尊重，或對人的尊重，我認為這是有問題的。因此，是要整體去看公義。
培：神父，我很認同你所說的，我了解你所說的公義是一種普遍性的公義，在這方面，可能大家不會爭論。另一個就是個別性的層面，這就是每人的良心、良知，按每人的教育背景，成長都各有不同。在這裡我們要留意的是，我們去履行公義的時候，我們有沒有傷害到自己，有沒有傷害其他人呢？做這件事，自己有沒有平安，有沒有喜樂呢？我掌握到這樣的意思，我們所要行的公義是沒有問題的。
董：最後，真的要平衡的，那份平衡就是不同的價值要整體來看，而不是只有一種價值，這是我想強調的。
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