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「金錢以外」《人間痛苦與神的慈愛》 講者:韓大輝總主教 第十七集:忠貞於教會
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「金錢以外」《人間痛苦與神的慈愛》 講者:韓大輝總主教 第十七集:忠貞於教會
 

韓大輝總主教引導我們如何在痛苦、逆境中信靠天主,
突破人生困境,結出美果。

如遇問題,請聯絡我們,讓我們盡快跟進。

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  最近,明哥和明嫂不和,後來,終於揭示其中的原因,聽來相當不幸。原來明哥和他的女上司有染,被明嫂發現,明哥說自己是被迫的,因為不能開罪這上司,又怕失掉自己的新職位,買房子的貸款尚未供完云云。可是,明嫂不能接受。後來,請了一位神父來斡旋,卻被明嫂一句:「你不懂婚姻生活!」便請走了。


  神職人員對婚姻可以不懂,但對忠貞,卻不能不懂。從50年代到改革開放,很多神職人員為了忠貞於教會而多年坐牢,作了很多很大的犧牲,甚至殉道!


  50年代,當時政府為使中國教會完全脫離普世教會的共融而成立愛國會,而愛國會的章程聲明要教會「獨立自辦」──脫離教宗的領導和共融,並推行「自選自聖」主教。很多人不服從,逐漸教會也分成地下和地上的,地下的絕不妥協而忠於教會,地上的必須跟隨政府,獨立自辦。80年代,中國的宗教政策逐漸放寬,大部份地上的主教與教宗修和,在不公開的情況下教宗委任主教。


  事隔多年,在07年6月教宗本篤16世致函中國教會,呼籲教會內要向內向外修和,同時以主耶穌的名,在伯多祿繼承人──教宗的領導下重建共融。信中指出愛國會推行的「獨立自辦」是不符教義,亦不可「自選自聖」,因為「教宗任命主教,是教會合一和聖統共融的保障」。


  時至今日,很多人還高舉「獨立自辦」和「自選自聖」的旗幟,我們難以忖度代表們的心態,但他們必須面對一個問題:如何忠貞於教會呢?


  明哥不忠,明嫂不接受他的解釋,那是自然的。如果明哥以為在上司身上將所得到的利益拿回去給明嫂享用,便可對明嫂不忠,那就是貶低明嫂的人格,明嫂會希罕嗎?無論如何,明哥決不能賤賣愛情。明哥該為自己的不忠求恕和做補贖。


  在教會之內,沒有忠貞談不上合一,因為忠貞不但對人也是對天主許下的盟誓。

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