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「金錢以外」《生活中奉獻》
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活水基金簡介及標誌的意義  
「金錢以外」《生活中奉獻》 講者:呂晶器神父 第七集:教友生活中的奉獻 7
 

呂晶器神父與我們分享,如何將生活中的種種事情化成精神祭品,
在彌撒中與基督一起奉獻給天主。

如遇問題,請按聯絡我們,讓我們盡快跟進。

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問:神父,教友有�茈q祭職,他通常要做些奉獻,其實,他們要奉獻甚麼呢?


呂:其實,在五十年前,梵蒂岡第二次大公會議當中,有個文憲叫作《教會憲章》,其中34號是論教友參與普通司祭職,我讀一段讓你們聆聽,「因為他們(教友)的一切工作、祈禱、傳教活動,夫婦及家庭生活,每天的辛勞,身心的消遣等等,如果是因聖神而作的,甚至忍受生活的艱苦,都會變成精神的祭品,經耶穌基督,而為天父所悅納。在舉行彌撒時,與主的聖體虔誠地奉獻給天父。這樣以敬天主的資格,處處表現聖德,教友們便是為天主聖化世界」,這是梵蒂岡第二次大公會議的教會憲章,即是說教友們可以在一切的工作、祈禱、傳教活動、夫婦(這個「夫婦」也暗示了夫婦之間的性生活,特別是教宗若望保祿二世在「身體神學」中所提到的)、及家庭生活,每天的辛勞,身心的消遣等等,如果都是聖神而做的,辛苦的都會變成精神祭品。身心的消遣,很多人會懷疑:我身心的消遣是在遊玩都可以給天主?其實天主六天創造天地,第七天休息的時候,都表現出我們是可以休息的,不是要我們累死的,這個身心的消遣是正常的,當然會有過份的情況,會上癮,但身心的消遣如果是因聖神而做,在生活中有艱苦,我們願意接受那些艱苦,在聖神的帶領之下,那些工作、祈禱、活動等等,都可以是我們的精神祭品。


問:神父,剛才聽到你說「因聖神而作」,我怎樣知道是因聖神而作呢?


呂:第一,我們的身份在這個社會,其實是法律上給我們的身份,譬如說我是一個老師,我是一個父母,我是子女,我是學生,我是工人,我是老闆,這些都是我們的身份,這個身份是這個社會法律認同的,同時,亦是天主召叫我在這位置中生活的,這可說是因聖神而有的,是合法的,天主召叫我當一位老師,天主恩賜我使我成為父母,我成為別人的父母,這些都是聖神臨在的,甚至簡單地說我見到地上有件垃圾,大家經過都不願拾起,我見到感到自己應該做,可能聖神不在,你也覺得聖神不在,但這個時候我認為我要做,於是我蹲下拾起,掉了它,這是有辛勞的,我不清楚有沒有聖神,但是我的意願,我相信這個意願背後是聖神的恩賜,這個簡單的動作,都可以成為我們的精神祭品。


問:即是說如果我們降低我們的身份,好像一位老師,這件垃圾不應該是我拾起的,而叫校工執拾……


呂:這就是看你的出發點是甚麼,譬如說我覺得我應該教導學生去執拾垃圾,或是說這個工人的職責應該清理垃圾,我現在幫忙這個工人完成他的工作。


問:這就變成精神祭品嗎?


呂:那就要看你的出發點,要是我懶惰,我用我的權威是另一回事,不過我願意教導小朋友,或去幫助工人完成他的職責,這也可是精神祭品,要看出發點是甚麼。


問:好。多謝神父。

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