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「金錢以外」《喜樂的基督徒生活》
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「金錢以外」《喜樂的基督徒生活》　講者：黃錦文神父　第十四集：冬眠期中信仰小團體的發展
 

黃錦文神父與您細說如何組成信仰小團體，結伴攜手，同行喜樂的信仰旅程。

如遇問題，請按聯絡我們，讓我們盡快跟進。

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芝：各位聽眾，歡迎回來《金錢以外——如何活出喜樂的基督徒生活》。黃神父，你好。


黃：Josephine，你好。


芝：上次，黃神父提到信仰小團體的發展進入冬眠期，後來又怎樣呢？


黃：當時的情況是這樣的，我們下次提到在冬眠期中，根據非正式估計，可能由最初六百多個團體，剩下一、二百個團體，但這並非官方數字，亦沒有人準確知道。


　　為何會有冬眠期呢？為何沒有明顯的進展呢？其實，與《中期報告》找到的原因相似，就是：（一）教友流動性高；（二）缺乏小團體領袖。雖然這樣說，但在冬眠期之中，我們仍然發覺有些令人驚喜的發展，譬如說我們較少留意香港有的神恩性團體，他們與天主教的神恩復興運動有關。我們知道神恩性的團體，香港有英文團體，有中文團體，英文團體也為數不少，因為我們有不少外籍（如：菲律賓籍）的僱員，他們會組成神恩性的團體，他們亦是很有力量的團體；此外，我們還有中文組，是組織較為鬆散的小團體，難以個別介紹。舉例說：大的團體有「聖神內更新團體」，他們有數百名團員，而數百名團員分成不同小組；我們知道另一個是「豐盛生命團體」，他們有百多名團員，有十多個小組，這兩個是較大的中文團體，還有其他小團體，我們暫不談及。這些都是令我們感到驚喜的正面現象。


　　還有的是，經過冬眠期之後，在2011年，湯漢樞機在復活節牧函，他重新一次強調信仰小團體對於牧民有很大幫助，他發表這份牧函，提出一個新的神學願景。我們知道1989年《邁向光輝的十年》牧函，它將信仰小團體等同於基基團，可是湯樞機的牧函承繼了《邁向光輝的十年》牧函，進一步擴大它的視野，它說信仰小團體對於牧民是非常重要，對於教友的信仰生活有很大的幫助。其實，不論是善會、鄰舍小組、基基團，都屬於信仰小團體，只要它有五個特質就可以，即是：（一）以基督為中心；（二）以聖言、聖事、靈修為滋養；（三）有福傳的使命；（四）有團體的共融；（五）是堂區之下，教會內的基層單位；即是說不論是善會、鄰舍小組、基基團，只要有這五個特質，實際上就是一個功能完美的信仰小團體。我們看到現在對於小團體的神學視野，擴闊了很多。


　　我們下次繼續談對教友的影響。


芝：好的，謝謝神父。下一集再見。

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