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大家好,我是馮賜豪神父,再繼續和大家分享有關信仰生活�堛瘋F修。 我們經常說靈修、神修,過去的日子,我都是和大家分享在歷史之中,在《舊約》之中,在《新約》之中,及在初期教會之內。其實,靈修的範圍,或是教會使之成為一個科目,其實是很近代的事。因為在世界大戰之後,45年和平。大家可以看到,1962年教會召開大公會議。大公會議是由教宗召集全球的教區主教到一個地方,以這地方命名為大公會議的名字,那個會議就是「梵蒂岡大公會議」。因為在此之前已有第一次,所以這是第二次。 召開這個大公會議的是若望廿三,是個意大利籍的教宗,可能真的是天主聖神對他的啟發,因為在世界大戰之後,教會面對整個世界很多不同的變動,文化、政治、經濟、社會,這些衝擊。圍繞�茬o些衝擊,教會亦得到天主使我們的教宗若望廿三召開大公會議,但是很不幸地,大公會議期間,教宗若望廿三離世。於是,教會選一位新的教宗,選出一位新的教宗接任,他就是保祿六世。 保祿六世,他在我們香港的歷史之中,成為第一位訪問香港的教宗。香港在地球中只是一丁點,都算了不起,因為曾經有一位教宗保祿六世來訪問香港。 我們返回談論大公會議,保祿六世召開大公會議,完結之後,那時已經是1965年。1962至1965年,在大公會議之中,訂立了幾個很重要的憲章,影響了教會。 第一,就是「教會憲章」。這教會憲章是檢討教會內部的生活,修會團體會應是怎樣、教區會是怎樣、神職人員,從主教,到神父,到執士,到教友,它都有詳細檢討寫出大家要怎樣。 教會憲章中最後亦提到聖母瑪利亞,他們最初爭論聖母應是獨立來討論,抑或包括在教會之內。後來,他們討論聖母瑪利亞在教會之中,而聖母在團體教會之中,涉及靈修生活,亦是不能忽視的一環。 天主保佑。 |
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