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儀：徐神父，基督徒都相信聖經有真理，究竟這真理指的是什麼？ 徐：真理有許多層次、有不同類型。火能燃燒、食鹽溶於水等，是自然科學的真理。當我們說父母都愛自己的孩子時，那是倫理上的真理。當我們說「善一定勝惡」時，那差不多是一種信仰的真理，因為你相信善會勝惡。至於美麗的神仙故事、聖誕老人等，對小朋友來說是另一種真理；他們確實相信月亮上有嫦娥、北極有聖誕老人。當詩人李白說：「雲想衣裳花想容」時，這裡面說的雲和花都是會「思想」的，這是詩人的真理。又例如我們說：「日出於東，日落於西」時，這明明是反科學的「太陽繞地球」說，但它也是「真理」的一種，因為誰都不願去改變這種說法。好了，當我們說「聖經有真理」時，它也有一定的內容，我們必須按聖經的性質，才能明白聖經的「真理」。 儀：那麼，聖經要講的是什麼樣的真理呢？ 徐：聖經講的真理有下列特質：第一，它講的是人生的真理，而不是歷史、科學上的真理（雖然聖經也有歷史部分）。它說的是有關生老病死、成敗得失，和喜怒哀樂的故事，而上主卻進入這些人性的故事裡，為顯示他救贖人類的計劃，提示人如何衝破和超越人生的這一切，而獲得真正的快樂，達到做人的目的。 儀：我看到聖經很多時都是和科學或歷史有衝突的，例如進化論和創造論就是火水不容的兩個理論。 徐：聖經和科學是不可能互相衝突的，因為它們兩者各有不同的性質、不同的範圍、不同的內容。聖經講人，科學講物，就好像一個講音樂、一個講體育，它們不可能互相衝突。你不能比較跑步跑得快和彈琴彈得好那個更有價值，它們兩者之間也不可能出現衝突，正如時間和空間不可能互相衝突一樣。例如，你不能比較一天長或者一尺長，因為一天和一尺是不能比較的。進化論講的是人是怎麼來的，聖經講的卻是人要如何做人才能像個人而不是衣冠禽獸。創世紀只是說天地萬物和人類都是從天主來的，它卻沒有說這一切是「如何」來、怎樣發生。反而，它強調：1.上主是宇宙的主人，我們只是大地的管家；2.大地應為人人所享用，不能由少數人壟斷；3.人類來自同一原祖父母，大家都是兄弟姊妹；4.人是天主的肖像，是尊貴的；卻也是由泥土造成，是卑賤的。這四點就是創世紀要說的真理。 儀：這些真理和我們的生活有關嗎？ 徐：聖經講的都是和我們生活有關的真理。如果基督徒能按上面的四點去生活，就一定會快樂，世界也不會再有貧富懸殊的了。好了，下次再談！ |
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