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聽眾：神父，多次聽你提過天主創造人為的是要人快樂，生命有很多規律，只要我們遵守就會得到快樂。譬如說一個人不談是非，便能活得快樂，因為他真實地生活，坦誠說出每句話，不須顧慮。人執著於活出坦誠的生活，本身是快樂的，但在辦公室裡談是非，別人也好像很快樂，甚至自身的快樂也會被抵銷，更減卻了坦誠生活的價值。這是否代表世界已經越來越沉淪，抑或自身根本未夠執著呢？ 徐：以前我在學生培育時，有一位學生於一所天主教名校念書，他突然告訴我：「我班裡有位同學，他厲害得在更衣室也不說髒話。」反而令我感覺到學生不論有多好，都會在更衣室裡說髒話。 這令我看到天主教有一個很大的任務，叫作移風易俗。天主教要做「地上的鹽，世界的光」，其實更應該改造風氣。我都曾經問過學生：「你最大的痛苦是甚麼？」學業、家庭都不是，要是別人不和他玩耍，就是最大的痛苦。有時，當別人說髒話的時候，自己也要一塊兒說，要不然別人便不與你一起。人家有長頭髮，自己不可以短頭髮；人家穿紅色，你不可以穿綠色；這就是我們現實的世界。 聽眾：若要我們做一個移風易俗的角色，便會面對壓力和痛苦，我們又有把持內在的快樂，在這兩極之中，會否弄成失常呢？ 徐：你可以選擇行仁義，或由仁義而行。你是個年青人，我想告訴你，任何有理想的人，都會感到孤獨，也知道自己向前走了一步，世界就是需要這些人。聖經都曾說過，先知在本鄉不受歡迎，因為他和本鄉的人思想不同。 我覺得世界也是如此，作為一個探險家、運動家、或是藝術家，痛苦在所難免，我知道有些演奏家，第一次的演出是失敗的，跌倒以後再奮起。世界上是須要有人比其他人先行幾步，這班人便不是從俗的。要是人家說髒話，你也說髒話，我覺得做人根本沒有甚麼好意思；反過來，有些人根本不說髒話的，我自己也喜歡做不說髒話的人。我也感不到一起說是非有甚麼好處。天主教徒中沒了一班說是非的人，更重要的事有幫志同道合的人。好了，下次再談。 |
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